Το Δόγμα του Σοκ στην Ελλάδα

 

Είναι γνωστές πολλές τεχνικές χειραγώγησης της κοινής γνώμης, κάποιες απ' αυτές αποδίδονται στον Noam Chomsky. 

Αλλά καλύτερη και πιο αναλυτική περιγραφή του καπιταλισμού της καταστροφής δεν θα μπορούσε να υπάρξει από αυτήν για την οποία έγραψε η Naomi Klein στο βιβλίο της “Το Δόγμα του Σοκ - Η Άνοδος του Καπιταλισμού της Καταστροφής”. 

Το βιβλίο μας βοηθά να καταλάβουμε το παρόν, καθώς αποτελεί την πιο ολοκληρωμένη ανάλυση της σύγχρονης εποχής. Περιγράφει τη νέα παγκόσμια τάξη, που βρίσκεται σε κατάσταση αμόκ.

Το Δόγμα του Σοκ είναι η ανεπίσημη ιστορία για το πώς η «ελεύθερη αγορά» ήρθε να κυριαρχήσει στον κόσμο. Αλλά είναι μια ιστορία ριζικά διαφορετική από αυτή που συνήθως λέγεται. Πρόκειται για μια ιστορία για τη βία και το σοκ που προκαλείται στους ανθρώπους, στις χώρες, στις οικονομίες. Με βάση την ιστορική έρευνα και τα τέσσερα χρόνια ρεπορτάζ σε περιοχές καταστροφής, η Klein διαλύει το μύθο ότι η παγκόσμια ελεύθερη αγορά θριάμβευσε δημοκρατικά και ότι ο αμείλικτος καπιταλισμός συμβαδίζει με τη δημοκρατία. Αντίθετα, υποστηρίζει ότι στηρίζεται σταθερά σε βία και σοκ και αποκαλύπτει τις χορδές μαριονέτας πίσω από τα κρίσιμα γεγονότα των τελευταίων τεσσάρων δεκαετιών.

Στο πρόσφατο παρελθόν στην Ελλάδα γνωρίσαμε καλά πως λειτουργεί η μαζική τρομοκρατία του Σοκ.  Όλα τα μνημόνια πέρασαν με τις απειλές και τη δημιουργία πανικού και φόβου. Οι διεθνείς συμβάσεις πέρα από το ότι ψηφίζονταν “αδιάβαστες”, ήταν και αντι-“συνταγμα”-τικές αφού δεν κυρώθηκαν σαν τέτοιες όπως ορίζει το “σύνταγμα”.  Και υπάρχει και μια ενέργεια που κάνουμε ότι δεν έγινε ποτέ και αυτή δεν είναι άλλη από την πυρπόληση της Marfin. Έχουμε ξεχάσει ότι το Κίνημα της Πλατείας διαλύθηκε μετά τη Marfin; 3 + 1 νεκροί ήταν αρκετοί για να “Μείνουμε Σπίτι”. Για το σύστημα ήταν μια πράξη στυγνής δολοφονίας των συνανθρώπων μας, αλλά ο δεύτερος και μεγαλύτερος στόχος του ήταν να τα παρατήσουμε και το πέτυχε.
Στο παρόν γνωρίζουμε μια εκσυγχρονισμένη εκδοχή του Σοκ, αν και βασίζεται σε χουντικές - δικτατορικές πρακτικές που βάζουν στην άκρη “σύνταγμα” και “δημοκρατικές διαδικασίες” χωρίς φανερά να τις αναστέλλουν ή να τις καταργούν. Κάπως όπως λειτουργεί μια παρένθεση σε ένα κείμενο. Έχουν όμως όλα τα στοιχεία του Σοκ, φόβο, πανικό, τρομοκρατία, για να αναγκάσουν τους πολίτες σχεδόν να ζητήσουν οι ίδιοι τα μέτρα που περιορίζουν βασικά δικαιώματα τους. Το αστείο είναι ότι καταδικάζουν τον Ούγγρο φασίστα που κατάργησε το “κοινοβούλιο”, ενώ στη χώρα μας τιμωρούνται οι “βουλευτές” (κυνηγάνε αρχηγό νόμιμου για αυτούς κόμματος) που πηγαίνουν στη βουλή αφού είναι ανοιχτή αλλά δεν συνεδριάζει!
Ας γράφει το “σύνταγμα” στο Άρθρο 5 για το δικαίωμα της Ελευθερίας, το οποίο ΔΕΝ περιορίζεται (εξαίρεση αν το προβλέπει το διεθνές δίκαιο). Ας απαγορεύεται ο μαζικός περιορισμός των πολιτών (εξαίρεση ΜΟΝΟ για ΑΤΟΜΙΚΟ περιορισμό για λόγους υγείας). Και βέβαια δεν πρέπει να ξεχνάμε την παράγραφο 1 του Άρθρου 5 που γράφει : “Καθένας έχει δικαίωμα να αναπτύσσει ελεύθερα την προσωπικότητά του και να συμμετέχει στην κοινωνική, οικονομική και πολιτική ζωή της Xώρας, εφόσον δεν προσβάλλει τα δικαιώματα των άλλων και δεν παραβιάζει το Σύνταγμα ή τα χρηστά ήθη”.
Φτάσαμε, λοιπόν, να θεωρούμε ως αναγκαία μέτρα την κατάργηση της Ελευθερίας μας, την απαγόρευση άσκησης των πολιτικών μας δικαιωμάτων, την μη συμμετοχή μας στη κοινωνική ζωή και την αναστολή ή και κατάργηση των οικονομικών μας δικαίων. Αν αυτές οι ΑΝΑΦΑΙΡΕΤΕΣ αξίες που συμβάλλουν στην ανάπτυξη της Ελεύθερης προσωπικότητας του ανθρώπου δεν λειτουργούν, υπάρχει άραγε άνθρωπος;
Ο φόβος του θανάτου, απέναντι στους “αόρατους ή και ορατούς εχθρούς”, υπάρχει επειδή δεν έχουν αντιληφθεί οι άνθρωποι για ποιους λόγους αξίζει να ζουν. Αν νομίζουμε ότι είναι υλικά τα κέρδη της ζωής είμαστε άξιοι της μοίρας μας. Αν ακολουθούσαμε την απλή λογική των προγόνων μας που άρχισαν να μαζεύονται πολλοί σε ένα τόπο, θα καταλαβαίναμε την αξία και την αναγκαιότητα της κοινωνίας σαν ιδέα. Η Κοινωνία δημιουργήθηκε εξ αιτίας αναγκών που αναγνώρισαν οι παλιοί άνθρωποι για να συνεχίσουν να υπάρχουν. Μια από τις βασικές τους ανάγκες ήταν η αλληλοβοήθεια, η αλληλεγγύη όπως σήμερα έχουμε μάθει να λέμε. Η βοήθεια προς τα αδύναμα μέλη της κοινότητας, παιδιά, ηλικιωμένοι ή ανήμποροι ήταν βασικό μέλημα του συνόλου και όχι εθελοντική προσπάθεια. Όλοι είχαν υποχρέωση να συνεισφέρουν για το γενικό καλό της κοινωνίας και μιλάμε για τα αρχικά στάδια της κοινωνικοποίησης των πρώτων ανθρώπων. Ποιο ήταν όμως το μέλλον αυτών των πρώτων κοινωνιών; Η εξέλιξη αποσπάστηκε από τη κοινή λογική και έγινε εργαλείο στα χέρια των πρώτων μισάνθρωπων, απατεώνων, πονηρών, εγωιστικών ατόμων αυτών των κοινοτήτων. Χρησιμοποιήθηκαν πολλά παραμύθια και ψέμματα ανά τους αιώνες για να γίνει εύκολος ο δρόμος της καταπίεσης των πολλών κάτι που εξακολουθεί να γίνεται και σήμερα, αφού τείνει να επικρατήσει και σαν θεωρία εξέλιξης του ανθρώπινου είδους. Αντί να προοδεύουν οι κοινωνίες μετατράπηκαν σε όργανα εκμετάλλευσης ανθρώπου από άνθρωπο. Αντί να φτάσει στις μέρες μας μια κοινωνία των όλων, έφτασε των λίγων. Αντί όλοι να είμαστε ίσοι, γίναμε οι πολλοί δούλοι των λίγων. Αν αφήσουμε ελεύθερο το Λογικό Νου (κοινή λογική) να μας κατευθύνει θα μπορέσουμε τουλάχιστον να καταλάβουμε τα βασικά που κατάλαβε το είδος που μας γέννησε και έστω να προσπαθήσουμε να αποτινάξουμε τα βάρη που μας φόρτωσαν οι λίγοι. Γιατί αν δεν καταφέρουμε ούτε την προσπάθεια, τότε ας έρχεται όποτε θέλει ο κάθε εχθρός, εμείς οι “άνθρωποι” είμαστε ήδη πεθαμένοι, απλά δεν μας έχουν ενημερώσει, ακόμα, για τα 2 μέτρα οριζοντίως . . .
ΥΓ1. Στην εύλογη ερώτηση γιατί δεν αντέδρασαν οι πολίτες στις σύγχρονες δικτατορικές απαγορεύσεις όπως τουλάχιστον αντέδρασαν οι της προηγούμενης γενιάς σε κατοχή και χούντα, δεν μπορούμε να επικαλεστούμε πολλές δικαιολογίες. Μια από αυτές, ίσως η βασικότερη, είναι ότι η κοινωνία μας ηττήθηκε τόσες πολλές φορές που πίστεψε ότι η  ήττα είναι η κανονικότητα.
ΥΓ2. Πως λέγεται ο “επιστήμονας” που έχει σπουδάσει Θρησκευτική Ιατρική και έχει master στη Πολιτική Ιατρική. Μήπως είναι αυτός που μας έλεγε ότι είναι απίθανο να έχει η Ελλάδα πρόβλημα με το τρέχοντα ιό;

ΥΓ3. Κυριακή, 12 Απριλίου 2020 :«Ολοκληρώθηκε η σύσκεψη εμπειρογνωμόνων μετά την πρωινή σύσκεψη στο Μέγαρο Μαξίμου, με τον Πρωθυπουργό και τους Υπουργούς. Εξακολουθεί να παραμένει μια ήπια νόσος, η οποία σε ποσοστό πάνω από 85%, με τα μέχρι τώρα δεδομένα, συμπεριφέρεται σαν ένα απλό κρυολόγημα. Αυτό είναι σημαντικό για να καθησυχάσει τον κόσμο και να είναι ψύχραιμος. Τόσο η διυπουργική Επιτροπή, όσο και η Επιτροπή εμπειρογνωμόνων-λοιμωξιολόγων, αποφάσισαν ότι δεν χρειάζονται περαιτέρω μέτρα στις πύλες εισόδου της χώρας, με αφορμή την Ιταλία. Απαιτείται αυξημένη ευαισθητοποίηση του κοινού, ώστε να αναζητά ιατρική βοήθεια αν έρχεται από πληττόμενες περιοχές. Τέλος, αυτό που συζητήθηκε ως προετοιμασία για την επόμενη μέρα, είναι οριζόντια μέτρα που αφορούν στη Δημόσια Υγεία και έχουν να κάνουν με ενίσχυση του τομέα Υγείας, προσλήψεις νοσηλευτικού και ιατρικού προσωπικού, έκτακτη χρηματοδότηση και επένδυση σε μέτρα ατομικής προστασίας, αντί για χαμένο χρόνο σε ελέγχους στις πύλες εισόδου της χώρας, οι οποίες είναι αναποτελεσματικές, δεν προσφέρουν στο screening του πληθυσμού και μάλιστα, σε ποσοστό πάνω από 90% των περιπτώσεων μέχρι τώρα, στην Ευρώπη και τον κόσμο, δεν έχουν ανιχνεύσει τις περιπτώσεις της νόσου».

Τάσος Ταυρής